О создании Рунного амулета.

Строго говоря, создание рунного амулета должно выглядеть примерно так:

1. У вас должен быть реально "рабочий набор".

То есть набор, действительно обеспечивающий эффект Предсказания и имеющий «функцию» связи с Силами. А не тот набор, который связан только с подсознанием человека и «означивает» страхи и желания владельца.

2. На наборе вы проводите анализ ситуации тем или иным способом.

Подчеркну – анализ, а не получение одного ответа. Типа спросил: «как дела на работе?», руны ответили: «Жесть», а ты тут же бегом амулеты резать… Анализ подразумевает получение точной и разносторонней картины взаимодействия людей, социальных сил, Высших Сил, сложившихся обстоятельств и самого себя в проблеме. Это – как минимум. Рассмотрение возможности исправить ситуацию за счет работы с раскладом и работы по переосмыслению ситуации, внутренних изменений, переориентировки деятельности или мотиваций и так далее.

3. Только в случае невозможности трансформации сложившейся ситуации в формате «решения»,

следует прибегнуть к изменяющей судьбу магии рун (речь не идет о поддерживающем амулете – который закрепляет результат предсказания). Ожидаемый встречный вопрос: «что такое формат «решение»?» Отвечу: это принятие решения по изменению ситуации через осознание правильного подхода к ситуации, изменения своего отношения или перенаправление своей деятельности, изменение планов и т.д. Когда такое «решение» принято и вы явно ощутили внутренние изменения (психосоматически), вы спрашиваете у Рун: «произошло ли изменение ситуации?»  И по полученному ответу вы дальше анализируете процесс.

4. Приняв решение о нужности магического воздействия  Вы, так или иначе, обращаетесь к Норнам.

Вы должны узнать у Норн - руководят ли они создавшейся ситуацией (на которую вы амулет собрались делать)? То есть в этой ситуации люди никак повлиять на происходящее не могут без явного согласия и помощи Норн. Это ситуация (по меткому термину уважаемой Екатерины Честноковой) «Завязанного Узла Норн» – который может символизироваться Перт перевернутой.

В этой ситуации можно влиять только на осознанный формат своего отношения к ситуации и «дружить» с Девой Настоящего, Девой Выбора – Скульд. Она может позволить и помочь изменить в корне отношение к последствиям сложившегося и свое поведение в сложившемся – и это создаст новый Узор. Собственно, это вышеупомянутый формат «решение», только на более глубоком уровне.

5. Если Норны ответили, что не руководят ситуацией (Перт прямая, Узел не завязан),

то есть ситуация чисто "кесарева", зависит от социальных договоров и психологических аспектов людей в ней – вы, в принципе, можете создавать амулет. (Я не касаюсь пока  темы - как создавать, что учитывать, насколько нужно знать степень возможного влияния и т.д.)

Сможете ли вы создать амулет – от Норн никак не зависит.

Хотя есть люди, которые являются проводниками Узора Норн в жизнь других людей. У этих людей амулеты всегда рабочие и всегда проводят волю Норн. Даже сделанные на «незавязанный Узел».

Дело в том, что очень малое количество людей действительно могут и хотят сами руководить своей жизнью в той области, которая им доверена свыше. Большая часть людей стремится осознанно или неосознанно найти неизменную судьбу и ничего не решать и не менять. Такие люди сами суют свои нити в Узлы Норн.

И даже если на данный момент, в данной ситуации Узел не Завязан – есть большая доля вероятности, что человек активно желает его «завязать» - причем не сам, а чтобы кто-то за него...

Еще меньше людей, которые научились руководить своей жизнью, но и научились еще и доверять её Высшим Силам, в том числе и Норнам в ситуациях, где основу связал сам человек – и затем предал Нити в руки Норн.

Так вот, выше упомянутые люди - проводники своим присутствием инициируют либо «Перт прямую» у окружающих, а амулетами – «Перт перевернутую», либо наоборот – амулет открывает возможности будущего, а присутствие этих людей оканчивает процессы из прошлого.

Проблема таких людей – для себя зачастую они простыми амулетами ничего сделать не могут. А хочется  – так как другим амулетами получается помочь…

6. Если Норны ответили, что руководят ситуацией

– спрашиваете у Норн: "можно ли повлиять на ситуацию амулетом?", подразумевая, что через амулет будет действовать их Воля и их Выбор.

Может показаться неким парадоксом – как можно поменять то, что уже связано? Дело в том, что великим заблуждением будет думать, что «событие» и «предопределение» для Норн это тот же формат «события» и «предопределения», что и для людей.

Для Норн важен глубинно-целостный результат воздействия происходящего на человека, воздействие происходящего вокруг человека и в человеке на окружающих людей и воздействие происходящего на дальнейшие критерии оценки действий и мотивации деятельности этого человека – то есть влияния его на дальнейшие жизненные процессы. Этих итогов можно достичь разными способами, которые мы, люди, и называем «событие».

Можно уговорить ребенка сделать уроки, можно заставить ребенка сделать уроки, можно увлечь ребенка делать уроки, можно воспитать ребенка так, что он будет хотеть делать уроки или бояться не сделать… Масса вариантов «событий». А итог один – уроки у ребенка сделаны. Узел уже завязан – уроки будут сделаны во чтобы то ни стало и ребенок получит возможность ответить у доски, и получить опыт публичного признания и оценки Учителя – и именно этот опыт поможет ему потом занять пост Президента Страны и повести страну к выходу из той опы… И так далее.

6. Если норны сказали: «будет так и не иначе»,

очень неплохо поинтересоваться: « а зачем это нужно?»  И когда вы разберетесь – зачем это на самом деле нужно, нужно задать вопрос: «а можно ли достичь этого другим путем, другим событием?». Как правило, ответ: «можно».

7. Если Норны говорят "можно",

то у норн нужно спросить три аспекта предполагаемого делания:

- «в моих ли возможностях сделать такой амулет?» - у вас может не хватить ни сил, ни знаний. Ни умений, ни энергии для создания эффективного, безопасного и целостного амулета.

- «действительно ли необходимо делать такой амулет?» - узнанный вариант изменений может быть проведен и без подобных магических воздействий.

- «какие последствия лично для меня будет нести проделанная работа?» - все и все в мире взаимосвязаны и нарушение уже сложившихся динамических узоров может дать нежелательные, а то и вредящие последствия («можно эти ягоды есть? -  Можно.-  Гы…- Только умрешь!")

- «буду ли я платить за работу амулета?» - не исключено, что что-то придется реально отдать из своей жизни, особенно если работаете на жесткие и конкретные изменения, связанные с «ляпами», которые сами люди и допустили.

8. После чего вы спрашиваете все об амулете: о составе рун, методе делания, необходимости ритуала активации, самом ритуале и т.д.

9. Если Норны говорят "нет, нельзя делать амулет и менять ситуацию – толку все равно не будет», то спрашиваете: "можно ли помочь человеку достойно пройти ситуацию с помощью амулета?"

10. Если ответ "да", то выспрашиваете за этот амулет (пункт 8).

11. Если ответ "нет", то амулет не делаете.

КАК ВООБЩЕ РАБОТАЕТ АМУЛЕТ, КАК ОН ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ЖИЗНЬ?

Суть создания «амулета» - изменение "энергоинформационных характеристик" его материальной основы.

Изменение тех "характеристик", который рептильный комплекс (http://eriloleg.ucoz.ru/load/1-1-0-31) или, если хотите, внесознательные психические программы, воспринимают как "стимул" воздействия на психику, идущий из внешнего пространства. И вслед за этим появляется желаемая "реакция" простимулированной программы, выражающася как во влиянии этих программ на пространство, так и на действия человека в пространстве.

По сути, чистый бихевиоризм: правильно подобранный «стимул» - желаемая «реакция».

В реале вода от этого в вино не превратится, но воспринимать наша психика проработанную "воду" будет как "вино" - и создавать соответствующую реакцию организма (опьянение).

Сам такое делал неоднократно - правда, не в промышленных масштабах. Вплоть до "наливания" в пустой стакан "энергии" с нужной характеристикой. И когда человек его "выпивал" - то "держало" его по несколько часов...

За счет чего производят эти изменения?

Естественный путь: Это изменение можно произвести за счет внеприкладного (то есть без ритуалов и явных измений внешнего вида основы амулета) магического индивидуального воздействия. За счет своей "мощи и силы" и направленного волей внимания – в этом случае попавшие в твои руки (в твое "поле") материальные объекты приобретают соответствующие характеристики. Иногда это врожденная способность – тогда изменения происходят вне сознательного контроля человека, как правило, в соответствии с его эмоциональным состоянием. Иногда – наработанное качество (хотя оно все равно должно опираться на врожденную, пусть и непроявленную естественно, способность)

Прикладной путь: упомянутые способности и качества могут быть усилены и подкреплены некими «рукодельными» манипуляциями с материалом: придание некой формы, нанесение определенных изображений, проведение тех или иных «ритуалов» - то эффект, обеспечиваемый естественным воздействием, усилится, целенаправится и будет более долгосрочен и стабилен.

Внечеловеческий путь: воздействие можно произвести за счет контакта "высших сил" - тогда ты послужишь проводником изменений, которые обеспечивают те или иные Высшие (или не очень высшие) Силы. Именно они через человека, как через инструмент, наложат на материал свою "программу". Продавцы в сетевом маркетинге это, собственно, и делают.

Этот путь может значительно усилить естественный и прикладной путь, если человек взаимодействует  с Силами, которые резонансны с ним, альтруистичны относительно его, своим воздействием усиливают его способности и способствуют его развитию. Равнозначно при контакте с негативно воздействующими силами человек может значительно разрушить его способности. Кроме того, именно этот путь может помочь человеку вообще без способностей создавать амулеты (правда, за счет серьезных энергозатрат с его стороны).

Хакерский путь: Можно обеспечить изменения за счет подбора определеннных материалов, графических изображений, подобранного времени, ритуальных вибраций и определенных манипуляций, которые на время (часто очень короткое) активируют возможность за счет не поддержанных естественными способностями действий произвести желаемое воздействие на материал и придать ему желаемые «амулетные» свойства. Яркий пример – классический Папюс с его рекомендациями по изготовлению каббалистических амулетов.

Как по мне это "хаккерские" штуки, позволяющие использовать "дыры" в существующем порядке вещей. Причем при использовании эти «дырки» расширяются, «порядок вещей» начинает реагировать и начинается «обратка»: «расшаривателей» деактивруют…

Выше шла речь о реальных воздействиях, создающих реальные амулеты.

Но можно получить плацебо, неосознанно имитируя вышеописанные пути. То есть на чистом самовнушении «сделать амулет»: тогда не на самом амулете будет соответствующая стимулирующая структура, а на образе амулета в самой психике человека.

Тогда создатель амулета осознанно или не осознанно влияет на психику заказчика прямым воздействием. Он, так или иначе, создает в психике заказчика (или в своей, если амулет для себя) образ амулета, который содержит нужный стимул и физически связанный с материальной основой амулета.

В итоге: физический и визуальный контакт с амулетом обеспечивает в подсознании владельца активацию образа, что, в свою очередь, обеспечивает активацию стимулирующей структуры, та активирует  желаемое состояние или активность программы. И - о,о,о... пошла энергия!!! "не знал, что от простой люцерны так вставляет....главное - косячек свернут правильно".

Работа такого амулета будет либо «на месяц» - до следующего лунного месяца (происходит «перезагрузка» эмоциональной сферы и образ деактивируется), либо будет несколько месяцев активна в те лунные дни, когда амулет создавался.

Хотя именно такой амулет может стать весьма «рабочим» - за счет активной работы с амулетом самого владельца.

Разберемся более подробно с использованными выше терминами.

Что такое «амулет»?

Прежде всего это  - объект из внешнего пространства, объект окружающей среды. Он искусственно создается человеком с определенной целью – в отличии от «талисмана», который как бы сам по себе, сразу, имеет некие «свойства» и они не могут быть ни усилены, ни ослаблены какими либо действиями, кроме физического уничтожения «талисмана». При этом потеря талисмана начисто обнуляет результаты его действия, то потеря амулета (если с ним человек поработал не менее лунного месяца) не аннулирует ни внешние, ни внутренние результаты работы.

Чем амулет отличается от остальных «объектов окружающей среды»?

Амулет всегда

1) «работает»

2) намеренно создается как «работающий».

Зачем нужна «работа»?

Человек в жизни хочет получить некие Результаты. Результаты должны быть получены за счет воздействия психоэнергетики (определенных программ-архетипов) на внешнюю реальность. Для этого у программы-архетипа должны быть достаточные ресурсы, уровень активации и необходимый «жизненный опыт» или свойство эффективного получения такового опыта, а также свойство своевременной и уместной активации программы.

Если бы все вышеперечисленное у программы было бы, то нужды у человека в амулете не было бы.

Когда чего-то недостает, то амулет восполняет недостающее своей работой.

Что такое «амулет работает»?

Работа амулета – целенаправленные изменения в жизни человека, происходящие после включения амулета в жизненную среду владельца амулета, дающие осознанно задаваемые результаты.

Изменения  - могут происходить как во внешнем, так и во внутреннем пространстве.

Работа - Амулет «работает» за счет изменения формата работы тех или иных психоэнергетических структур владельца амулета, итог которых приводит к желаемому результату.

Изменения оцениваются владельцем амулета как восполнение недостающего или дополнение к достающим собственным качествам. При этом изменения и получаемый за счет этого заданный результат либо невозможен без воздействия амулета (иногда так просто считает владелец –  у него самого нет качеств и возможностей для получения результата), либо очень затруднительны – как в затратах ресурсов, так и по времени получения.

Изменения имеют три аспекта:

Магический аспект – происходят изменения со структурами, которые воздействуют на жизненное пространство владельца за счет трат его личной энергии, самостоятельно изменяя характеристики пространства. То есть сам человек делает все для себя. Энергозатратный способ.

Мистический аспект – происходят изменения со структурами, которые воздействуя на  значимые объекты пространства, заставляют их тратить свою энергию и изменять пространство под цели владельца амулета. То есть для человека начинают делать другие. Менее энергозатратный способ.

Мифологический аспект – происходит активация комплексной работы психоэнергетических структур, которые по определенному сценарию (архетипическому «мифу»)  в своих воздействиях используют оба аспекта, комплексно и целостно изменяя как характеристики внешней среды, так и самого человека в ней.

Работа амулета может быть гармонична либо дисгармонична с существующими процессами развития как самого человека, так и того пространства, на которое направлено воздействие амулета.

Это сказывается на долгосрочности и стабильности полученных результатов. Чем более проявлено качество «дисгармоничности», тем менее стабилен и долгосрочен амулет.

Гармоничная работа – при гармоничной работе Изменения, вызванные работой амулета являются либо интенсификацией уже идущих процессы развития, как внутренней, так и внешней среды владельца амулета либо гармоничным дополнением (расширением) последних. В итоге произошедшие изменения становятся стабильными качествами основного, неооторжимого, массива психоэнергетических программ владельца.

Как правило, в этом формате действие амулета может быть затянутым – амулет будет «подбирать» такой момент воздействия, чтобы полученные результаты были гармоничны с уже происходящим и были затем приняты как их стабильная часть.

Дисгармоничная работа - при дисгармоничной работе Изменения, вызванные работой амулета, являются либо нарушением уже идущих процессов развития, как внутренней, так и внешней среды владельца амулета либо «скачком» развития, без опоры на идущие процессы, либо дополнением, конфликтующим  с основным массивом психоэнергетических программ владельца. В этом формате результаты могут быть быстры и явны, но из-за конфликтности с существующим порядком вещей, произойдет деструкция результата.

В итоге произошедшие изменения и результаты их функционирования  отторгаются основным массивом психоэнергетических программ владельца – происходит «потеря» результатов и «откат» к прежнему состоянию – как внутреннему, так и внешнему.

Результаты работы амулета касаются как внешнего жизненного пространства, так и внутреннего.

Итогом могут быть получение или обретение чего-то, укрепления или активации чего-то, разрушения или отторжения чего-то.

Во внешнем пространстве:

Получение каких либо материальных объектов (денег, вещей, недвижимости)

Обретение определенного социального и экономического статуса или характеристик жизненного пространства (получить работу, должность, выйти замуж,  получить «защиту»).

Укрепление статуса или имеющейся жизненной структуры (превентивная защита пространства, стабильность).

Активация неких жизненных процессов, результат которых будет «получение, обретение или укрепление» (поиск и нахождение работы, активация карьерных процессов…)

Разрушение или отторжение неких опасных ил дисгармоничных факторов, объектов или процессов (развод, отворот, активная защита от врагов).

Во внутреннем пространстве:

Обретение неких новых психологических качеств или состояний

Укрепление внутренних состояний.

Активация неких внутренних процессов

Разрушение или отторжение дисгармоничных факторов или нежелательных внутренних качеств.

Кроме того, есть еще

Экзистенциальные цели: обретение Пути, реализация Предназначения, активация Способностей…

Работа амулета всегда происходит за счет собственных сил либо создателя, либо владельца амулета.

Силы человека всегда используются, даже когда применяют сугубо «эзотерические» методы – привлечения внечеловеческих Сил, которые могут быть как Силы этой реальности – «сущности»: существа, духи, действующие эгрегоры, так и Силы извне этой реальности – «боги»: Боги различных пантеонов, Род, Духи из-за Грани, Существа иных миров, мертвые эгрегоры.

Человек работает в формате «батарейка» или «аватар».

В рассматриваемом случае происходить следующее.

«Батарейка» - при подключении «сущностей», которые есть часть окружающей реальности, включены в существующие процессы и структуры.

Эти «сущности» либо имеют те свойства, которых вам не достает либо могут принимать на себя ваши свойства и действовать более успешно, чем человек. В любом случае происходит следующее: существо встраивается в цепочку воздействия на мир как усилитель:

«Человек: определенная часть его психоэнергетики, которая должна своим  влиянием  на внешнее пространство обеспечить результат, но не может – сущность (дух, эгрегор) которые могут обеспечить результат либо за счет уже имеющихся качеств, либо за счет принятия на себя нужных качеств от человека – область внешнего мира, на которую нужно оказывать воздействие.»

Сущность сначала стимулирующее воздействует на человека и тот начинает через часть, где произошло подключение, «накачивать» собственную энергию в существо. То, за счет поступающей энергии, оказывает соответствующее воздействие на «мир» что должно привести к желаемому результату.

Проблемы способа:

1. Нехватка энергии – энергия тратится на сам процесс воздействия, вкачивается в жизненные процессы и на жизнь самой «сущности». Расход идет негармоничный, без принципа энергосбережения. Итог: недостаток энергии в самом человеке. Это приводит к отсутствию желаемого результата. Кроме того, значительно ухудшается здоровье и разрушаются другие жизненные процессы, из которых идет откачка энергии.

2. Откачка энергии – как правило, такой формат не предполагает развития психической программы, когда та «находит» более глубокие или интенсивные способы получения жизненной энергии из «истока» (о нем позже). На само деле происходит забор энергии из других частей психики и связанных с ними жизненных процессов. Более того, человек перестает обращать внимание на  все, кроме зоны жизни, на которую направлено действие амулета. Итог: ухудшение здоровья, разрушение дел в других областях жизни, дисгармония психики.

3. Нестабильность или нерезультативность работы сущности в амулете –неправильный способ «подключения» сущности к амулету, неправильный выбор сущности либо задание опасного для сущности результата работы амулета (в итоге сущность либо может деструктироваться либо вызовет на себя деструктивную реакцию мира) – приводят к  не результативности работы амулета. При этом сущность может создать полную иллюзию получения результата – так повлиять на восприятие и интерпретацию результатов восприятия, что владелец амулета будет считать, что «все получилось», хотя ничего вообще не изменилось. Параллельно всю энергию, отдаваемую сущности человеком, последняя будет использовать только для себя.

4. Подчинение владельца амулета воле сущности или использование владельца амулета как источника жизненных ресурсов.

5. Как правило, в человеке не происходит ни развития новых качеств, ни обновления работы программы, ни получения более эффективного опыта. В итоге: когда результат достигнут или когда подчиняющая связь слабнет – сущность забирает большой объем энергии у человека и уходит. Человек получает «откат» изменений или получает реальный взгляд на реальное положение дел.

6. Противодействие работе сущности других сущностей либо людей, ограничения в функциональности сущности, противодействие работе сущности самого организма человека.

Несмотря на массу проблем  именно этот способ может дать реальный результат – но он требует очень жесткого контроля за работой сущности, умения выстраивать нужную энергоструктуру, держать сущность в подчинении и направлять её работу.  Таким способом можно создать целую «команду» подчиненных или сотрудничающих сущностей – как это делают шаманы. Однако такой способ требует обязательного наличия двух качеств: развитого умения тонкого видения и развитого умения при контакте с сущностями проявлять такую же Суть.

Но если речь идет о непрофессиональном применении такого способа  (а он может «включиться» при проведении непонимаемых, но реально рабочих ритуалов), то итог может быть плачевен.

.

«Аватар» - этот формат задействуется при работе с Силами типа «боги». Это Силы, которые не могут присутствовать в процессах этого мира непосредственно, но могут влиять на них опосредовано.

В этом случае человек раскрывает ту часть психоэнергетики (как правило, архетип), который своим действие должен оказать результативное воздействие на мир. Божество соединяется с человеком и создается цепочка:

«Божество, обладающее всеми необходимыми качествами для достижения желаемого результат –

Человек: его часть, которая должна воздействовать на мир, ради получения результат и должна быть взаимосвязана с областью мира, в которой должен быть получен результат – часть мира, в которой должен быть получен результат.»

Божество сначала активирует архетип в человеке, трансцедентально, революционно и интенсивно выводя его на нужный уровень работы – в получении энергии, уровне активации и получении эффективного опыта. То есть «раскручивает» вашу программу по максимуму.

Затем божество или начинает воздействовать через активированный архетип, либо буквально входит в него, самостоятельно воздействуя на мир через человека.

Мир подчинится воздействию божества более активней и успешней, чем воздействию сущности.

В плане долгосрочности, стабильности и гармоничности «аватар» более лучший, чем «батарейка» - полученная активация собственных качеств при осознанной поддержке и развитии остается навсегда с человеком.

Проблемы способа:

1. Далеко не каждый человек может стать «аватаром»  любого божества. Для этого та часть психоэнергетики, которая должна стать проводником, уже должна быть определенного уровня развития, чтобы её можно было «раскрутить». Иначе никакого процесса не будет.

2. При активном формате «аватара» за счет активного развития и функционирования  одной части психики остальные могут либо вступить с ней в конфликт, либо начать «подтягиваться» за ней. Все это вызвано фундаментальной тенденцией психики – гармоничным целостным развитием всего организма. Когда одна часть психики начинает активно развиваться, она как-бы начинает заставлять другие тоже развиваться.

Но психика может быть зациклена на другой фундаментальной тенденции - принципа стабилизации и цикличности. Из-за этого любой посыл сверхнормативного развития будет воспринят как дестабилизирующий – следовательно, пойдет внутренняя конфликтность.

Однако психика человека основывается и на принципе развития – и начнет «революционные» процессы трансформации.

В  чем же здесь может быть проблема? В том, что эти остальные части не поддержаны воздействием божества, которое стабилизирует процесс развития именно «своей» части, создает для этого наиболее оптимальный режим. Остальные же должны опираться на себя, либо на активную работу самого человека.

Кроме того, этот процесс может вызвать значительные трансформации внешнего социального  пространства – конфликты, чистки, изменения в формате взаимодействия.

(Отсюда более эффективным является взаимодействие с целостным пантеоном, а не одним божеством).

3. В отличии от сущности, которую можно отключить или они сами уходят, с божеством такого не сделаешь – однажды обратившись за их помощью, вы обретаете постоянную связь. Которая, в свою очередь, постоянно требует наднормативной активности соответственной части. И участия в ситуациях, связанных с работой этой части – нужно оно тебе или нет…

Кроме того, применение разных амулетов, активированных за счет божеств разных пантеонов либо за счет божеств, враждующих в одном пантеоне, вызовет конфликт развивающихся аватарных частей и проявление этого конфликта в реальных событиях.

4. Став аватаром некоего божества (напомню, сюда мы относим  как богов живых пантеонов, так и богов мертвых пантеонов, эгрегоры) человек становится проводников воли божества и инструментом решения его задач в этом мире. Что придется вам делать, в каких событиях учавствовать, что переживать – предвидеть можно, но сложно. Особенно проблемно, если вы привлекаете богов мертвых пантеонов. Такая связь вызывает мощный отток энергии к божеству.